淨空法師：【親情難分難捨，貪瞋痴糾纏，感應六道輪迴】
貪瞋痴從哪裡斷？貪瞋痴範圍非常大，非常深，深廣沒有邊際。貪的中心點是親情，也就是貪裡面最嚴重的，親情難分難捨，常常念在心上，不會忘記。念阿彌陀佛有時會忘掉，叫失念，（正）念失掉了。可是（依戀）親情（者）永遠不會失掉，時時刻刻會想到。 世間人稱這個是好事，有情有義，佛法則不以為然。為什麼？這種親情感應的是六道輪迴，沒有這個東西，六道輪迴就沒有。輪迴不是真的，親情也不是真的。 親情從哪裡生？從妄心生，不是從真心，從阿賴耶生，從末那識生的。末那叫染汙意，最嚴重的染汙無過於末那，四大煩惱常相隨，四種煩惱糾纏在一起，就是末那識。 第一個是我見。確確實實沒有我，末那執著這個身。身是阿賴耶相分裡的一分，整個宇宙，物質現象統是阿賴耶的相分，精神現象統是阿賴耶的見分。末那執著阿賴耶無盡相分裡頭一分，這一分就是身體，認為是我身。 末那念頭也無量無邊，執著裡頭一分是我的心，我的意識，就是第六識，我的想法，我的看法，把整個阿賴耶的見相二分忘掉了。阿賴耶的見相二分譬如大海，這一分好比大海裡的水泡，執著這個水泡是我心，是我身，不知道整個大海是自己，只執著裡面一點點，在裡面起貪心，貪而無厭，麻煩就這麼出來的。 跟著我見一起來的，我愛，是貪心。我慢，是傲慢，是瞋恚心。懷疑，是愚痴心（我痴），貪瞋痴的痴。三毒煩惱，跟著我一起來，什麼時候有我，什麼時候就有貪瞋痴，所以叫俱生煩惱。 當你一念不覺，迷失自性，阿賴耶出現，就跟你一起來的，叫俱生煩惱，人人都有。貪煩惱的核心是親情，瞋煩惱的核心是我慢，痴煩惱的核心是懷疑，我們要遠離一切煩惱，才能夠跟法性相應。
本文節錄自【2012淨土大經科註】324集
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