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2025 / 01 / 02
【真愛是願力，情愛是業力】
淨空法師：【真愛是願力，情愛是業力】
遠離親情，要學菩薩。親情要照顧，用真愛，不用情愛。真愛就是不起心不動念，不分別不執著，從自性流出慈悲。用這個愛心對親情就對了，這是大愛，大慈大悲。對一切眾生是這個心，對自己的親人也用這個心。不能迷，迷了就是煩惱，煩惱所感是六道輪迴。 所以我們要學菩薩，學佛，佛用大慈大悲，跟六道不相應，只有真愛，沒有情執。辦事，實在講，恩威並施，有時候發脾氣，一發事情就辦妥了。該用恩的時候用恩惠，該用手段的時候，發脾氣是一種手段，可以用。 不能心裡真有瞋恚，那就壞了，就造業。要像舞臺表演一樣，表演得很逼真，根本就不放在心上，假的，按照劇本演戲，不是自己的意思，自己真的沒有動感情，這是菩薩作略。 日常生活當中學，事情，得跟世間眾生一起才能做得圓滿。世間人講有情有義，菩薩有真情，有真義，跟他們概念中的情義不一樣。他們的情義有分別執著，菩薩的情義沒有分別執著，所以不造業，菩薩永遠沒有六道輪迴的果報。 他在六道是表演，願力來的，不是業力，凡夫是業力，起心動念，言語造作，無不是業。《地藏經》講得沒錯，業就有感，業感，就是六道輪迴。六道輪迴從哪裡來？自己業力變現的。實際上呢？沒有這個東西。 不但六道沒有，十法界也沒有，假（相），一場夢而已，真正不可得，這個現象就在當前。彌勒菩薩說：拍手彈指之頃，三十二億百千念，念念成形，形形皆有識，識念極微細不可執持。 六道、十法界不可得，一定要像法身菩薩一樣，心態完全是利益眾生，度化眾生，自心確實一法不立，清淨平等覺，這是菩薩心，這是真心。用真心行世間事，叫善巧方便，隨緣不住。賢首國師所說的隨緣妙用，妙用就是不住不著。
本文節錄自【2012淨土大經科註】324集
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