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2024 / 09 / 06
如何得到福報？ 佛教你三個修大福報的方法
淨空法師：如何得到福報？ 佛教你三個修大福報的方法
佛告訴我們三個種福、修福的方法 佛告訴我們，財富是怎麼修來的？財布施修來的。佛勸我們種福，世間有三種福田是我們種福修福之處。第一個福田是父母，父母是「恩田」，孝養父母的人有福了。第二是奉事三寶，三寶是「敬田」。可是三寶要重實質，不重形式，這個道理幾個人懂？明理的人懂。我在講席跟諸位說過幾次，現在新加坡的納丹總統，我很欽佩他，他告訴我他很尊重佛教，「佛教重實質，不重形式」，這一句話是內行話，我們佛門裡多少出家人都說不出來，所以三寶要重實質，不重形象。這一次台灣遇到的大地震，南投埔里一帶許許多多的寺廟都被毀掉了，在地震當中毀掉。有人就問，這麼多修行人，為什麼還遭這個難？其實很簡單，佛法重實質，不重形式；換句話說，重視真修，不重視外表，外表裝的那個樣子，不行！懺雲法師也住在南投地震區這一帶，他的道場為什麼沒事？他是一個真正修行人，自自然然有諸佛護念，龍天善神保佑，真修行！前幾年，我聽說「世樺印刷廠」倉庫附近遭遇到火災，它的倉庫周邊四周圍的房子統統燒掉了，只有它的倉庫沒事，倉庫裡面放的是《大藏經》，剛印好的《大藏經》放在那裡面，有龍天善神守護。我們深深相信它這一批經典，決定起很大的作用，必然將來供養真修的人、祖師大德，才會有善神守護。經的數量很多，散在四方，不知道哪個地方有真修行人。所以建一個寺廟，穿上出家人的衣服，這種形象、心行都不像佛菩薩，這個沒有用處。從前李炳南老居士講，「該怎麼生死，還是怎麼生死；該怎麼遭難，還是怎麼遭難」，所以要真修實踐。 試問問，我們有沒有孝養父母的心，有沒有孝養父母的行為，你做到了沒有？是不是真正的恭敬三寶？恭敬三寶，天天香花水果供養，每天磕三千個大頭，心裡面還是貪瞋痴慢，沒有用處！假的。我們拿什麼來供養三寶？要拿真正的修持。佛在經上教我們做的，我們做到了沒有？佛講得太多了，我們選擇了五個科目，「淨業三福」做到了沒有？「六和敬」做到了沒有？「三學」、「六度」做到了沒有？普賢「十願」做到了沒有？其他的不說了，就這五個科目，我們都能夠做到，就是奉事師長，這是真正皈依三寶，敬田裡面種福，這個福大。 第三個是「悲田」，悲田是救濟一切苦難眾生，這是種福。所以你財布施得財富，著相布施是福報，離相布施是功德。法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽，世間人都貪圖財富、聰明、健康長壽，這是果報，你不肯修因，哪來的果報？你要想得果報，一定要懂得修因。所以財愈布施愈多，布施是修因，你因修得多，果當然多。法布施多，聰明智慧增長。無畏布施多，無畏布施是真正以慈悲愛心，照顧一切需要照顧的人，年老的人，殘障的人，需要照顧，需要幫忙，你真有這個心，遇到了真肯做，你的果報是健康長壽。種善因一定得善果。 節選自淨空法師『太上感應篇』講記之145集
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