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2024 / 06 / 20
什麼都不想是落無明，佛法要定慧等學，福慧雙修，而不是修無想定
淨空法師開示：什麼都不想是落無明，佛法要定慧等學，福慧雙修，而不是修無想定
義是義理，這一個字裡面淺深的標準很多。大乘的標準，這個義理就是性德，凡是不合於性德的念頭，這就是意惡、心惡。性德的標準高，菩薩的標準，我們以《壇經》做比喻來說，惠能大師講的「本來無一物」，只要有一物就錯了。所以禪宗念佛一聲，漱口漱三天都漱不乾淨，他說的有沒有道理？有道理。心裡頭本來無一物，哪來的佛？你看看連念佛都是過失，心裡動個念頭，動佛了，都錯了，何況其餘？我們再問，心裡頭什麼都沒有了，一樣也不想了，對不對？不對，還是錯誤。什麼錯誤？你落在無明裡頭。你要真的什麼都不想，你將來到哪裡去？生到無想天去，無想天是外道天。所以你說起心動念錯了，不起心、不動念也錯了，到底怎麼辦？祖師大德常常到這個關節就不說話了，你自己去參！ 佛法的修學，無論是大乘、小乘，記住一個總綱領、總原則，定慧等學，有定沒有慧就墮無明，有慧沒有定就墮妄想。無明、妄想二邊都不住，這是定慧等學，也叫福慧雙修。樣樣明瞭是慧，如如不動是定，如如不動的時候是樣樣明瞭的時候，樣樣明瞭的時候是如如不動之時，真功夫！無論是順境逆境、善緣惡緣，對他總沒有妨礙，外不著相，內不動心，清清楚楚、明明白白，大經常講「寂寂惺惺，惺惺寂寂」，寂就是如如不動，惺就是清清楚楚。所以那個生活是生活在定慧之中，跟凡夫完全不一樣。
節選自淨空法師講解『太上感應篇』第86集
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