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2021 / 07 / 31
【實相無相】虛空法界是幻相生滅，實相不生不滅
淨空法師：【實相無相】虛空法界是幻相生滅，實相不生不滅
實相無相，什麼叫無相？就是離一切虛妄之相，無相跟離相是一個意思，離相就是無相。佛經無數次告訴我們，凡所有相皆是虛妄，一切現象都是因緣生法。《中論》說，因緣所生法，我說即是空。這個我是佛，引用佛講的。 怎麼離（相）？不執著就離了，執著就沒有離。不執著，不分別，（接觸）一切現象不起心動念，就全離了，這個人成佛了，（即一切法）離得乾乾淨淨。相在不在？在，相是幻相，是生滅法。實相不生不滅，是從體上講。虛幻相是從現相上講，大講到虛空法界，遍法界虛空界都是幻相。 學過《妄盡還源觀》，就很容易懂。什麼是真？真是體，一體，自性清淨圓明體。惠能大師開悟時講，這個體「本自清淨」，從來沒有染汙，現在有沒有染汙？沒有，永遠不會染汙。「本不生滅」，「本自具足」，自性清淨圓明體就是常寂光淨土，沒有物質現象，沒有精神現象，但是不能說它無，（萬法）一樣不缺，不現前。 鳳凰電視臺訪問我，說了一句話，現在人常講人定勝天，要開發大自然。人定勝天，話沒錯，意思錯了。人定勝天怎麼講？就是能大師第四句，「何期自性本無動搖」，那是自性本定，證得就勝天，真的一點不假。 不是說人的聰明智慧，科學技術，一定可以戰勝大自然。別說大自然，連地球都戰不勝，地球稍稍晃一晃，就受不了，怎能勝過它？一個大都市，幾千萬人在裡頭，一個大地震就完了，勝不了天。可是自性本定，要是（親）證，就能（轉境界）。 末後一句，「何期自性能生萬法」，跟本自具足是正反兩面。本自具足是隱，能生萬法是顯，現出來。自性清淨圓明體就像眼前的電視，體是電視屏幕，什麼（影像）都沒有，你不能說它無，頻道一按，畫面就出現。畫面出現，不能說它有。 真跟妄，屏幕是真，畫面是妄，真妄一體，哪一個妄能離開真？沒法子離開，離開屏幕它就現不出來。哪一個真不在妄裡頭？一個屏幕，每一方寸都（不離）畫面。但是真是真，妄是妄，真不是妄，妄不是真，對不對？換（個角度），真就是妄，妄就是真，真妄不二，對不對？也對，你得搞清楚。 佛講，實相離相，就是實相無相，實相無不相，是一樁事情。所以電視會看，華嚴境界，看的時候，悟入自性清淨圓明體，就成佛。問題是會不會？為什麼不會？看的時候，起心動念，有分別，有執著，著相了，不是離相。 著相是六道凡夫，離相是阿羅漢，不是凡夫。人離相，不執著一切現象，心是平等的，超越六道輪迴，證阿羅漢果。不分別，就是菩薩，不起心不動念，就成佛。這個地方最重要的，是教我們了解事實真相，不要再執著了，從這裡下手。
本文節錄自【淨土大經解演義】18集
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